“Olvidando su divinidad innata, están en busca de Dios en el mundo externo. Ustedes mismos son Dios. ¿No es esto tonto, el buscarse a sí mismos en el mundo externo? Busquen dentro de sí, sólo así podrán encontrar a Dios. Es muy fácil comprender esta unicidad. Sin embargo, deben tener una fe firme para comenzar. Deben creer que Dios no está separado de ustedes. Al indagar en profundidad, se darán cuenta de que Dios está dentro de ustedes y también afuera.
Pueden ver una cantidad de bombillos brillando en este salón, pero la corriente eléctrica que pasa a través de ellos, es la misma. Los cuerpos son como los bombillos y el principio del Atma es como la corriente que pasa por todos los bombillos. Comprendan esta unicidad y compartan su amor con todos. No consideren a nadie como su enemigo. Consideran al que aman como su amigo y al que los odia como su enemigo. De hecho, no hay ni amigo ni enemigo. Es sólo imaginación suya... Todos son uno. Sólo es la divinidad la que se expresa como madre, padre, hermano, hermana, etc. Los nombres y formas pueden ser diferentes, pero la verdad subyacente es una.
La verdadera felicidad está en el espíritu de sacrificio. El sacrificio (tyaga) es el verdadero yoga. El hombre, hoy en día, no cultiva el verdadero sacrificio. Él, más bien busca el placer (bhoga) y así se expone a la enfermedad (roga). Cuando desarrollen el espíritu de sacrificio, estarán libres del sufrimiento. La verdadera práctica espiritual es la que les ayude a superar el engaño. ¿De qué servirá si se dejan ahogar cada vez más en el engaño con el avance de la edad?
No desarrollen apego indebido al cuerpo y a las posesiones materiales. Serán redimidos sólo cuando lleven su vida con espíritu de sacrificio. Lo que deben alcanzar es el renunciamiento (tyaga) y no el cuerpo (bhoga). El considerar algo como “mío” es bhoga. El realizar que nada es suyo (“no mío”) es yoga. Este yoga les otorga la verdadera fuerza”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Extraído del D.D. del 25 - 12 - 2003.
Gracias Sai Lista Gus
miércoles, noviembre 30, 2011
martes, noviembre 29, 2011
La puerta y la cerradura del corazón
¡Encarnaciones del Amor!: En primerísima instancia deberíamos tratar de entender la naturaleza y la actitud de la mente. Esto es algo que les he explicado muchas veces.
Esta es una puerta y hay una cerradura en la puerta. Para abrir la puerta, ponemos la llave en la cerradura. Si giramos la llave hacia la derecha, la cerradura abrirá, si la giramos hacia la izquierda, cerrará.
Podemos comparar nuestro corazón a una cerradura. Nuestra mente será la llave. Si ponemos la llave de nuestra mente en la cerradura de nuestro corazón y la giramos hacia el Alma Suprema, logramos el desapego; si la giramos hacia el mundo, logramos el apego. En este contexto, deberíamos hacer el intento de poner la llave de nuestra mente en la cerradura de nuestro corazón y emplear nuestra inteligencia para hacerla girar hacia Dios.
(del libro: Lluvias de verano: 4)
Sathya Sai Baba.
Esta es una puerta y hay una cerradura en la puerta. Para abrir la puerta, ponemos la llave en la cerradura. Si giramos la llave hacia la derecha, la cerradura abrirá, si la giramos hacia la izquierda, cerrará.
Podemos comparar nuestro corazón a una cerradura. Nuestra mente será la llave. Si ponemos la llave de nuestra mente en la cerradura de nuestro corazón y la giramos hacia el Alma Suprema, logramos el desapego; si la giramos hacia el mundo, logramos el apego. En este contexto, deberíamos hacer el intento de poner la llave de nuestra mente en la cerradura de nuestro corazón y emplear nuestra inteligencia para hacerla girar hacia Dios.
(del libro: Lluvias de verano: 4)
Sathya Sai Baba.
lunes, noviembre 28, 2011
El árbol de la Creación y los frutos de la Liberación.
Si tenemos un árbol, lo importante en él son los frutos. Si son importantes estos frutos, para obtenerlos tendremos que proteger al árbol, sus ramas y sus hojas. De manera similar, lo más importante es el Alma, pero habremos de proteger el cuerpo y los órganos sensoriales que nos ayudan a reconocerlo.
¿Qué es lo que buscamos en este árbol de la Creación? Buscamos los frutos de la liberación. Pero este árbol tiene también muchas ramas y hojas en la forma de nuestras relaciones y nuestros apegos. Las hojas que representan las ideas, se encuentran presentes en gran número. Nuestros pensamientos y nuestros
deseos son como las flores que brotan en el árbol. Y también en él crece el fruto de la liberación. Para obtenerlo tendremos que cuidar también de las ramas y de las hojas.
Pero eso no bastará mientras tengamos el deseo de alcanzar la fruta visible en el árbol, lo que habremos de hacer es cuidar de las raíces invisibles y habremos de regarlas. Estas raíces invisibles pueden compararse con nuestra fe y nuestro credo en el Alma.
Todo este árbol con sus hojas y sus ramas se basa en la fe en esta Alma. Sólo cuando nos dediquemos a regar sus raíces y a proteger al árbol llegaremos a conseguir los frutos de la liberación.
El dulce zumo que puede ser extraído del fruto de la liberación es nuestro carácter. Si no se encuentran presentes este carácter y la fe que constituye la raíz del árbol, todo el árbol resultará inútil.
Si no existiera la fe en la forma de raíces ni el carácter en forma del dulce zumo, el árbol ya no sería tal, sino serviría tan sólo como leña. Lo primero que hemos de hacer es promover nuestra fe en el Alma, la fe en el propio “sí mismo”, y luego hemos de empeñarnos en alcanzar el fruto de la liberación.
(del libro: Lluivas de Verano 4)
Sathya Sai Baba.
¿Qué es lo que buscamos en este árbol de la Creación? Buscamos los frutos de la liberación. Pero este árbol tiene también muchas ramas y hojas en la forma de nuestras relaciones y nuestros apegos. Las hojas que representan las ideas, se encuentran presentes en gran número. Nuestros pensamientos y nuestros
deseos son como las flores que brotan en el árbol. Y también en él crece el fruto de la liberación. Para obtenerlo tendremos que cuidar también de las ramas y de las hojas.
Pero eso no bastará mientras tengamos el deseo de alcanzar la fruta visible en el árbol, lo que habremos de hacer es cuidar de las raíces invisibles y habremos de regarlas. Estas raíces invisibles pueden compararse con nuestra fe y nuestro credo en el Alma.
Todo este árbol con sus hojas y sus ramas se basa en la fe en esta Alma. Sólo cuando nos dediquemos a regar sus raíces y a proteger al árbol llegaremos a conseguir los frutos de la liberación.
El dulce zumo que puede ser extraído del fruto de la liberación es nuestro carácter. Si no se encuentran presentes este carácter y la fe que constituye la raíz del árbol, todo el árbol resultará inútil.
Si no existiera la fe en la forma de raíces ni el carácter en forma del dulce zumo, el árbol ya no sería tal, sino serviría tan sólo como leña. Lo primero que hemos de hacer es promover nuestra fe en el Alma, la fe en el propio “sí mismo”, y luego hemos de empeñarnos en alcanzar el fruto de la liberación.
(del libro: Lluivas de Verano 4)
Sathya Sai Baba.
viernes, noviembre 25, 2011
Sólo Dios puede conferir la paz triple
Hoy las personas deberían desarrollar corazones puros y mentes estables para obtener paz. Ni toda la riqueza del mundo, ni los grandes avances en tecnología espacial, darán paz a las personas que no la hayan encontrado en su interior.
Cuando al final de un bhajan decimos Shanti tres veces, la plegaria es para la paz del cuerpo, la mente y el Espíritu. Sin esta paz triple, el hombre no puede tener verdadera paz. Y solo Dios la puede otorgar. Esto significa que la espiritualidad es esencial para la salud del cuerpo, la paz de la mente y la bienaventuranza del Espíritu.
El Espíritu Cósmico es uno solo, aunque se lo pueda llamar por muchos nombres y adorar bajo diversas formas. Deben ver lo Divino en todos, incluso en aquellos a quienes quizá consideran extraños o enemigos.
La verdadera espiritualidad consiste en este sentido de unidad espiritual. Solo puede surgir cuando se abandona el apego al cuerpo.
Las personas piensan que es difícil abandonar este apego. No es así. Cuando desarrollen la convicción de que son el Ser (el Atma), entonces será fácil abandonar el apego al cuerpo. Cuando la gente en general desarrolle este sentimiento, habrá una gran transformación en la vida de la humanidad. La paz debería extenderse desde el individuo hacia la familia, la sociedad, la nación y el mundo, y no viceversa.
- Sathya Sai Baba
Extraído del D.D. del 05 – 10 – 97
música: "Adi Shakti" de Snatam Kaur: mantras y plegarias para niños
Cuando al final de un bhajan decimos Shanti tres veces, la plegaria es para la paz del cuerpo, la mente y el Espíritu. Sin esta paz triple, el hombre no puede tener verdadera paz. Y solo Dios la puede otorgar. Esto significa que la espiritualidad es esencial para la salud del cuerpo, la paz de la mente y la bienaventuranza del Espíritu.
El Espíritu Cósmico es uno solo, aunque se lo pueda llamar por muchos nombres y adorar bajo diversas formas. Deben ver lo Divino en todos, incluso en aquellos a quienes quizá consideran extraños o enemigos.
La verdadera espiritualidad consiste en este sentido de unidad espiritual. Solo puede surgir cuando se abandona el apego al cuerpo.
Las personas piensan que es difícil abandonar este apego. No es así. Cuando desarrollen la convicción de que son el Ser (el Atma), entonces será fácil abandonar el apego al cuerpo. Cuando la gente en general desarrolle este sentimiento, habrá una gran transformación en la vida de la humanidad. La paz debería extenderse desde el individuo hacia la familia, la sociedad, la nación y el mundo, y no viceversa.
- Sathya Sai Baba
Extraído del D.D. del 05 – 10 – 97
música: "Adi Shakti" de Snatam Kaur: mantras y plegarias para niños
jueves, noviembre 24, 2011
Gracias Swami por tanto Amor…
El imán del Amor Divino
¿Por qué hay cientos de miles de personas reunidas hoy aquí? Debe haber una razón muy importante. Deben estar buscando algo que no han encontrado en sus lugares de origen. No sería necesario que ustedes gastaran tanto dinero si pudieran hallar lo que quieren en su propio país. Aquí hay Amor Divino. Es este poderoso imán del Amor Divino el que ha estado atrayendo a todas las limaduras de hierro en la forma de seres humanos. No se ha enviado ni una sola invitación a nadie. No se ha pedido a nadie que venga. Lo que ha atraído a toda esta gente aquí es el poder del Amor Divino, el lazo que une los corazones. La raíz de todo esto es la pureza. Donde hay pureza, el amor crece. Cuando la pureza y el amor se juntan, hay Ananda (bienaventuranza). Cualquiera que sea el trabajo que se realice, cualesquiera que sean los sacrificios que se hagan, no sirven de mucho en ausencia del amor.
Siempre estoy lleno de dicha infinita
Cuando venía hacia aquí, algunas personas Me saludaban con las palabras: “¡Feliz cumpleaños! ¡Feliz cumpleaños!” Siempre estoy feliz. No necesito que Me deseen “felicidad”. Transmitan sus saludos de “Feliz cumpleaños” a aquellos que no son felices. Yo estoy lleno de dicha infinita. Jamás he tenido ninguna preocupación en ningún momento o lugar. ¿Cuál es la razón? Todas las cosas son transitorias como nubes pasajeras. ¿Por qué preocuparse por ellas? No deberían regocijarse ni deprimirse por los nacimientos o las muertes. Han venido desnudos al mundo. Cuando se vayan, no podrán dejarles su dirección a “sus” parientes y amigos. ¿Cómo pueden ser “sus parientes”? Todos son fenómenos mundanos. Mientras vivan, deben pasar sus vidas en armonía y con sentimientos de afinidad. Todas sus dificultades pueden ser superadas mediante la contemplación de Dios. ¿Qué ganan olvidando a Dios y sumergiéndose en asuntos mundanos? Tengan fe firme en Dios. No den lugar a las diferencias de casta, credo y nacionalidad. Todos los nombres y formas pertenecen a la Divinidad. Todo lo que ven es una manifestación de la Forma Cósmica del Señor. Con fe firme en la Divinidad, canten el nombre del Señor y rediman sus vidas.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Extraído del D.D. del 23 - 11 - 1990
(Gracias Sai Lista Gus )
¿Por qué hay cientos de miles de personas reunidas hoy aquí? Debe haber una razón muy importante. Deben estar buscando algo que no han encontrado en sus lugares de origen. No sería necesario que ustedes gastaran tanto dinero si pudieran hallar lo que quieren en su propio país. Aquí hay Amor Divino. Es este poderoso imán del Amor Divino el que ha estado atrayendo a todas las limaduras de hierro en la forma de seres humanos. No se ha enviado ni una sola invitación a nadie. No se ha pedido a nadie que venga. Lo que ha atraído a toda esta gente aquí es el poder del Amor Divino, el lazo que une los corazones. La raíz de todo esto es la pureza. Donde hay pureza, el amor crece. Cuando la pureza y el amor se juntan, hay Ananda (bienaventuranza). Cualquiera que sea el trabajo que se realice, cualesquiera que sean los sacrificios que se hagan, no sirven de mucho en ausencia del amor.
Siempre estoy lleno de dicha infinita
Cuando venía hacia aquí, algunas personas Me saludaban con las palabras: “¡Feliz cumpleaños! ¡Feliz cumpleaños!” Siempre estoy feliz. No necesito que Me deseen “felicidad”. Transmitan sus saludos de “Feliz cumpleaños” a aquellos que no son felices. Yo estoy lleno de dicha infinita. Jamás he tenido ninguna preocupación en ningún momento o lugar. ¿Cuál es la razón? Todas las cosas son transitorias como nubes pasajeras. ¿Por qué preocuparse por ellas? No deberían regocijarse ni deprimirse por los nacimientos o las muertes. Han venido desnudos al mundo. Cuando se vayan, no podrán dejarles su dirección a “sus” parientes y amigos. ¿Cómo pueden ser “sus parientes”? Todos son fenómenos mundanos. Mientras vivan, deben pasar sus vidas en armonía y con sentimientos de afinidad. Todas sus dificultades pueden ser superadas mediante la contemplación de Dios. ¿Qué ganan olvidando a Dios y sumergiéndose en asuntos mundanos? Tengan fe firme en Dios. No den lugar a las diferencias de casta, credo y nacionalidad. Todos los nombres y formas pertenecen a la Divinidad. Todo lo que ven es una manifestación de la Forma Cósmica del Señor. Con fe firme en la Divinidad, canten el nombre del Señor y rediman sus vidas.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Extraído del D.D. del 23 - 11 - 1990
(Gracias Sai Lista Gus )
miércoles, noviembre 23, 2011
Servir al Señor
No piensen que los Vedas (escrituras) establecen una serie de temibles normas, regulaciones y leyes. Cada una de ellas ha sido establecida por el Señor en cuanto legislador.
Todos los elementos en el Cosmos, cada partícula de cualquier lugar, actúan en todo momento como ha sido ordenado por Él. Esto es lo que nos informan los Vedas.
No hay culto ni adoración que puedan ser superiores ni más beneficiosos que servirle al Señor. Uno ha de ofrendarle Amor al Señor, más Amor de lo que uno sienta por cualquier otra cosa en este y en el próximo mundo.
Él ha de ser amado como Uno y Único. Ha de ser recordado con adoración con dicho Amor. Este es el fruto que una real educación ha de dar por resultado.
(mensajes Sathya Sai)
- Sathya Sai Baba.
Todos los días son días de Sai, pero hoy 23 de Noviembre es un día especial, porque recordamos el día auspicioso en el que ÉL encarno en forma humana.
Om Sai Ram.
Todos los elementos en el Cosmos, cada partícula de cualquier lugar, actúan en todo momento como ha sido ordenado por Él. Esto es lo que nos informan los Vedas.
No hay culto ni adoración que puedan ser superiores ni más beneficiosos que servirle al Señor. Uno ha de ofrendarle Amor al Señor, más Amor de lo que uno sienta por cualquier otra cosa en este y en el próximo mundo.
Él ha de ser amado como Uno y Único. Ha de ser recordado con adoración con dicho Amor. Este es el fruto que una real educación ha de dar por resultado.
(mensajes Sathya Sai)
- Sathya Sai Baba.
Om Sai Ram.
martes, noviembre 22, 2011
Vean el bien, hagan el bien y sean buenos
Para cada una de vuestras acciones habrá siempre una reacción, un eco, un reflejo. Si en el futuro ansían tener una vida de paz y de felicidad, ello dependerá sólo de las acciones que realicen en el presente.
Si respetan hoy a sus padres, serán respetados por sus propios hijos en el futuro. El tipo de semilla que se plante hoy, determinará el tipo de árbol que va a crecer. De modo que si quieren estar cerca de Dios, vean el bien, hagan el bien y sean buenos: éste es el ancho camino que les llevará hasta Él.
Ser bueno, hacer el bien y ver el bien constituye el primer deber de todo ser humano.
del libro: 'Lluvias de verano'
- Sathya Sai Baba.
Si respetan hoy a sus padres, serán respetados por sus propios hijos en el futuro. El tipo de semilla que se plante hoy, determinará el tipo de árbol que va a crecer. De modo que si quieren estar cerca de Dios, vean el bien, hagan el bien y sean buenos: éste es el ancho camino que les llevará hasta Él.
Ser bueno, hacer el bien y ver el bien constituye el primer deber de todo ser humano.
del libro: 'Lluvias de verano'
- Sathya Sai Baba.
lunes, noviembre 21, 2011
Amar a Dios...
"Solamente comprende a Dios aquel que lo ama.
Aquel que en verdad ama a Dios, sólo es comprendido por Él.
Los demás no pueden comprender a alguien así.
De modo que no discutan los asuntos relacionados con el amor de Dios con quienes no tienen devoción.
Si lo hacen, su propia devoción disminuirá y se debilitará".
- Sathya Sai Baba.
sábado, noviembre 19, 2011
Donde quiera que vayas, no importa.........
No importa, donde vayas cumple siempre con tu deber como lo veas y sabe que Yo estaré allí, dentro de tí, guiándote en cada paso del camino. En los años por venir, Me experimentarán en muchas manifestaciones diferentes de Mi forma. Tú eres Yo mismo, más que amado para Mí. Te protegeré como los párpados protejen a los ojos. Tu ya Me tienes, así como Yo te tengo a tí. Nunca te abandonaré y tu nunca podrás abandonarme.
De ahora en adelante, no desees ni anheles nada. Desempeña tu deber con un Amor invariable, viendo a todos como a Dios. Sé paciente. A su debido tiempo, todo te será dado. Sé feliz. No hay necesidad de preocuparse por nada. Sea lo que fuere que se experimente, sea lo que fuere que suceda, sabe que el Avatar así lo quiso. No existe poder en el mundo que pueda demorar ni por un instante la misión para la cual este Avatar ha venido. Todos ustedes son almas sagradas y tienen asignado el papel que habrán de desempeñar en el drama de la nueva Era de Oro que vendrá.
(del libro: Mensajes Sathya Sai)
- Sathya Sai Baba.
De ahora en adelante, no desees ni anheles nada. Desempeña tu deber con un Amor invariable, viendo a todos como a Dios. Sé paciente. A su debido tiempo, todo te será dado. Sé feliz. No hay necesidad de preocuparse por nada. Sea lo que fuere que se experimente, sea lo que fuere que suceda, sabe que el Avatar así lo quiso. No existe poder en el mundo que pueda demorar ni por un instante la misión para la cual este Avatar ha venido. Todos ustedes son almas sagradas y tienen asignado el papel que habrán de desempeñar en el drama de la nueva Era de Oro que vendrá.
(del libro: Mensajes Sathya Sai)
- Sathya Sai Baba.
viernes, noviembre 18, 2011
Adquirieran ese conocimiento que los hará inmortales.
¿Por qué estudiar y llenar de cosas su mente con todo tipo de conocimientos inútiles y luego morir en la ignorancia para nacer una y otra vez?
Adquirieran ese conocimiento que los hará inmortales.
Dijo Venana: "Ustedes pueden ser muy versados en el conocimiento del mundo, pero sin el conocimiento del Ser, ustedes seguirán siendo ignorantes".
El hombre busca en el mundo exterior, pero no puede encontrar su verdadero yo en él.
Busca dentro de ti, realiza el Ser que reside allí y después experimenta el gozo de Dios.
Adquirieran ese conocimiento que los hará inmortales.
Dijo Venana: "Ustedes pueden ser muy versados en el conocimiento del mundo, pero sin el conocimiento del Ser, ustedes seguirán siendo ignorantes".
El hombre busca en el mundo exterior, pero no puede encontrar su verdadero yo en él.
Busca dentro de ti, realiza el Ser que reside allí y después experimenta el gozo de Dios.
(del libro: Lluvias de verano)
- Sathya Sai Baba
jueves, noviembre 17, 2011
Ninguna buena acción es desperdiciada.
Puede que veinte golpes de martillo no logren romper una piedra: quizá el golpe veintiuno lo logre. ¿Pero significa esto que los veinte golpes no fueron de utilidad alguna? No. Cada uno de ellos contribuyó con su parte al éxito final; el resultado final fue el efecto acumulado de los veintiún golpes.
Así también, la mente está empeñada en una lucha con el mundo tanto interno como externo. No es necesario decir que el éxito no puede ser siempre el destino. Sin embargo, el hombre puede lograr felicidad eterna al entregarse a obras buenas y saturar la mente en el amor de Dios. Impregnen cada momento de la vida con ese amor. Entonces, las malas tendencias no se atreverán a estorbar el camino. Puesto que si la mente siempre mora en Dios, automáticamente será impelida únicamente hacia buenas acciones.
El objeto de todas las prácticas espirituales es la destrucción de la mente; algún día una buena acción logrará destruirla, exactamente como el golpe veintiuno rompió la piedra. Para este triunfo han contribuido todas las acciones buenas hechas en el pasado; cada pequeña cosa cuenta; ninguna buena acción es desperdiciada.
(del libro: Prema Yoga)
- Sathya Sai Baba.
Así también, la mente está empeñada en una lucha con el mundo tanto interno como externo. No es necesario decir que el éxito no puede ser siempre el destino. Sin embargo, el hombre puede lograr felicidad eterna al entregarse a obras buenas y saturar la mente en el amor de Dios. Impregnen cada momento de la vida con ese amor. Entonces, las malas tendencias no se atreverán a estorbar el camino. Puesto que si la mente siempre mora en Dios, automáticamente será impelida únicamente hacia buenas acciones.
El objeto de todas las prácticas espirituales es la destrucción de la mente; algún día una buena acción logrará destruirla, exactamente como el golpe veintiuno rompió la piedra. Para este triunfo han contribuido todas las acciones buenas hechas en el pasado; cada pequeña cosa cuenta; ninguna buena acción es desperdiciada.
(del libro: Prema Yoga)
- Sathya Sai Baba.
miércoles, noviembre 16, 2011
¡Empiecen hoy el Sadhana!
Qué triste es que esta vida humana, preciosa como un inapreciable diamante, haya sido mal utilizada hasta el punto de una desgastada moneda carente de valor. De nada sirve el arrepentirse después de desperdiciar el tiempo sin beneficio, sin meditar en Dios, ni practicar Sadhana (disciplina espiritual) alguna para realizarlo a Él.
¿Cuál es la utilidad de planear un pozo cuando la casa está en llamas? ¿Cuándo se va a empezar a cavar? ¿Cuándo estará disponible el agua? ¿Cuándo va a ser extinguido el fuego? ....¡Es una tarea imposible!
Si al principio hubiera un pozo disponible, ¡qué útil sería en tales ocasiones críticas!
Empezar a contemplar a Dios durante los últimos momentos es como empezar a cavar el pozo. Por lo tanto, si de hoy en adelante uno se ocupa en la contemplación de Dios, se estará en buen paraje cuando se acerque el final.
¡Empiecen hoy el Sadhana que tiene que ser hecho mañana!
¡Empiecen ahora el Sadhana que tiene que ser hecho hoy!
Nadie sabe lo que nos depara el próximo momento. Por lo tanto, no debe haber demora para empeñarse en el Sadhana que tiene que hacerse. También es necesario vigor físico para este Sadhana, de modo que el cuerpo tiene que ser atendido; sin embargo, el exceso de atención causa daño. Debe ser atendido con gran cuidado en la medida de lo esencial.
(del libro: 'Mensajes de Sathya Sai')
- Sathya Sai Baba.
¿Cuál es la utilidad de planear un pozo cuando la casa está en llamas? ¿Cuándo se va a empezar a cavar? ¿Cuándo estará disponible el agua? ¿Cuándo va a ser extinguido el fuego? ....¡Es una tarea imposible!
Si al principio hubiera un pozo disponible, ¡qué útil sería en tales ocasiones críticas!
Empezar a contemplar a Dios durante los últimos momentos es como empezar a cavar el pozo. Por lo tanto, si de hoy en adelante uno se ocupa en la contemplación de Dios, se estará en buen paraje cuando se acerque el final.
¡Empiecen hoy el Sadhana que tiene que ser hecho mañana!
¡Empiecen ahora el Sadhana que tiene que ser hecho hoy!
Nadie sabe lo que nos depara el próximo momento. Por lo tanto, no debe haber demora para empeñarse en el Sadhana que tiene que hacerse. También es necesario vigor físico para este Sadhana, de modo que el cuerpo tiene que ser atendido; sin embargo, el exceso de atención causa daño. Debe ser atendido con gran cuidado en la medida de lo esencial.
(del libro: 'Mensajes de Sathya Sai')
- Sathya Sai Baba.
martes, noviembre 15, 2011
La felicidad permanente
Siento alegría cuando la gente está feliz. Pero, por favor, no crean que esta felicidad es permanente. Desearía que estudiaran todas las artes y ciencias para adquirir la felicidad temporal. Pero quiero que todos recuerden que esta felicidad No es permanente.
La felicidad permanente puede obtenerse sólo a través de la Sabiduría: la de los Upanishads. Esa es la ciencia de la realización de Dios, que es la enseñanza de los santos y sabios.
Solamente eso puede salvar al hombre y concederle la Paz. No hay nada más elevado que eso; este es un hecho incontrovertible.
Cualquiera sea su alegría y sufrimiento, cualquiera sea la materia en que se hayan especializado para vivir, mantengan sus ojos en la Sabiduría de Brahma, el Espíritu Universal, Dios. Si sólo se agudiza la inteligencia, sin el desarrollo y la práctica de las virtudes, y si simplemente se almacena información en el cerebro, el mundo no puede progresar y su bienestar estará en peligro.
(del libro: Prema Yoga)
-Sathya Sai Baba.
La felicidad permanente puede obtenerse sólo a través de la Sabiduría: la de los Upanishads. Esa es la ciencia de la realización de Dios, que es la enseñanza de los santos y sabios.
Solamente eso puede salvar al hombre y concederle la Paz. No hay nada más elevado que eso; este es un hecho incontrovertible.
Cualquiera sea su alegría y sufrimiento, cualquiera sea la materia en que se hayan especializado para vivir, mantengan sus ojos en la Sabiduría de Brahma, el Espíritu Universal, Dios. Si sólo se agudiza la inteligencia, sin el desarrollo y la práctica de las virtudes, y si simplemente se almacena información en el cerebro, el mundo no puede progresar y su bienestar estará en peligro.
(del libro: Prema Yoga)
-Sathya Sai Baba.
lunes, noviembre 14, 2011
El destino del hombre es la realización de su divinidad.
¿Cuál es el destino que el hombre debe alcanzar? -Es Svastanam (el hogar original del que provino).
¿Cuál es este hogar original? -Es la conciencia del propio ser verdadero.
La Divinidad le ha otorgado el cuerpo al hombre para la realización de esta verdad.
¿Dónde puede uno buscar su propio ser?
¿Puede uno buscar fuera de sí mismo? - No, la búsqueda de Dios en lo externo es inútil.
“Sus manos y pies están en todas partes; Sus ojos, cabeza y boca
están en todas partes. Él lo abarca todo en el cosmos”. (Estrofa del Bhagavad Gita).
Siendo lo Divino omnipresente, es una tontería de parte del hombre buscar a Dios en un lugar determinado.
Por lo tanto, el destino del hombre es la realización de su divinidad (la fuente original). Esta realización debe llegar a través del proceso Vedántico de exclusión (“Neti, neti”; “esto no, esto no”). “Yo no soy el cuerpo. Yo no soy el intelecto. Yo no soy la voluntad. Yo no soy el Antahkarana, el instrumento interno”. Todos estos son solo instrumentos.
El hombre debería comprender esto: “Yo soy el Amo de todos ellos”. Cuando el hombre mediante este proceso de eliminación, tome conciencia de su verdadero Ser, se liberará del pesar
- Sathya Sai Baba.
(del libro: "Mensajes de Sathya Sai")
¿Cuál es este hogar original? -Es la conciencia del propio ser verdadero.
La Divinidad le ha otorgado el cuerpo al hombre para la realización de esta verdad.
¿Dónde puede uno buscar su propio ser?
¿Puede uno buscar fuera de sí mismo? - No, la búsqueda de Dios en lo externo es inútil.
“Sus manos y pies están en todas partes; Sus ojos, cabeza y boca
están en todas partes. Él lo abarca todo en el cosmos”. (Estrofa del Bhagavad Gita).
Siendo lo Divino omnipresente, es una tontería de parte del hombre buscar a Dios en un lugar determinado.
Por lo tanto, el destino del hombre es la realización de su divinidad (la fuente original). Esta realización debe llegar a través del proceso Vedántico de exclusión (“Neti, neti”; “esto no, esto no”). “Yo no soy el cuerpo. Yo no soy el intelecto. Yo no soy la voluntad. Yo no soy el Antahkarana, el instrumento interno”. Todos estos son solo instrumentos.
El hombre debería comprender esto: “Yo soy el Amo de todos ellos”. Cuando el hombre mediante este proceso de eliminación, tome conciencia de su verdadero Ser, se liberará del pesar
- Sathya Sai Baba.
(del libro: "Mensajes de Sathya Sai")
viernes, noviembre 11, 2011
La disciplina espiritual.
"De este mundo transitorio, deteriorable, llévame al mundo eterno de la Bienaventuranza".
"Dame la refulgencia de Tu Gracia e ilumina mi Alma con la Verdad".
"Libérame de la tortura del nacimiento y la muerte, destruye los anhelos de la mente
que son los que producen las semillas del nacimiento".
La vida del hombre debe ser una perpetua disciplina espiritual, independientemente de las circunstancias que lo rodean. No hay períodos más o menos favorables. El tiempo mismo es parte del reino material; por lo tanto, tiene validez relativa.
El camino a seguir tiene dos características: agradable y moderado. Que no sea demasiado ostentoso ni demasiado ruinoso, ni demasiado presuntuoso, ni demasiado delicado. Tomen el punto medio, esto rendirá el máximo beneficio. No se puede renunciar completamente al ansia por los objetos materiales; entonces, es mejor transformar esa ansia en un instrumento para la adoración.
Dediquen todos sus esfuerzos a Dios; acepten todos sus logros y fracasos como pruebas de la Gracia del Señor. Su voluntad decretó que así debía suceder. Transformen las seis pasiones: lascivia, cólera, codicia, deseo, orgullo y odio, en factores de elevación espiritual.
Siembren en el campo de su corazón las semillas de los nobles pensamientos llenos de humildad. Riéguenlo con el agua del amor, protejan el crecimiento de las plantas con el pesticida del valor; abónenlas con el fertilizante de la concentración, entonces las plantas de la devoción producirán el fruto de la Sabiduría Eterna; tendrán la revelación de que ustedes son Él y cuando llegue esta revelación ustedes se convertirán en Él, ya que ustedes siempre fueron Él, aunque antes no lo habían entendido.
(del libro: "Sadhana: El sendero interno")
- Sathya Sai Baba.
jueves, noviembre 10, 2011
La educación sin sabiduría
La educación sin sabiduría,
la sabiduría privada de discernimiento,
la acción sin discreción,
la erudición carente de sagacidad,
el poder no justificado por credenciales,
las declaraciones no basadas en la verdad,
la música falta de melodía,
la adoración no sostenida por la devoción,
una persona carente de sentido común y de carácter,
un estudiante no dotado de humildad y
un discurso que no logra inspirar
Nada de ello sirve a un propósito útil.
El conocimiento sin experiencia personal es fútil.
Debieran adquirir sabiduría a través de la experiencia.
El conocimiento se hace digno de bendición sólo
cuando es traducido en acciones que promuevan el bien de la humanidad.
- Sathya Sai Baba.
la sabiduría privada de discernimiento,
la acción sin discreción,
la erudición carente de sagacidad,
el poder no justificado por credenciales,
las declaraciones no basadas en la verdad,
la música falta de melodía,
la adoración no sostenida por la devoción,
una persona carente de sentido común y de carácter,
un estudiante no dotado de humildad y
un discurso que no logra inspirar
Nada de ello sirve a un propósito útil.
El conocimiento sin experiencia personal es fútil.
Debieran adquirir sabiduría a través de la experiencia.
El conocimiento se hace digno de bendición sólo
cuando es traducido en acciones que promuevan el bien de la humanidad.
- Sathya Sai Baba.
miércoles, noviembre 09, 2011
Coman sólo alimentos sátvicos
La vida y el cuerpo se basan en el alimento y son sostenidos por la esencia de los alimentos. Por lo tanto, la comida determina el nivel de los logros, altos o bajos.
En la actualidad se hace hincapié en la disciplina y en la regulación de la conducta sin hacer referencia a la comida. No importa lo educada y grandiosa que pueda ser una persona, o la atención que preste a las enseñanzas del Vedanta y el trabajo que se tome en difundirlas; si no le presta la debida atención a la alimentación, que es la base del cuerpo y sus funciones, no podrá lograr el éxito.
La Bienaventuranza y la Paz sólo se pueden asegurar cuando la comida y la recreación son limpias y puras.
Para que la comida sea sátvica debe tener la capacidad de fortalecer tanto el cuerpo como la mente. No debe ser demasiado salada, ni muy caliente ni muy amarga, ni muy dulce ni muy ácida.
Coman sólo alimentos sátvicos. Ocupen su tiempo en recreaciones sátvicas, sólo entonces podrán estar libres de enfermedades físicas y mentales.
(del libro: Sadhana - El Sendero Interno)
- Sathya Sai Baba.
En la actualidad se hace hincapié en la disciplina y en la regulación de la conducta sin hacer referencia a la comida. No importa lo educada y grandiosa que pueda ser una persona, o la atención que preste a las enseñanzas del Vedanta y el trabajo que se tome en difundirlas; si no le presta la debida atención a la alimentación, que es la base del cuerpo y sus funciones, no podrá lograr el éxito.
La Bienaventuranza y la Paz sólo se pueden asegurar cuando la comida y la recreación son limpias y puras.
Para que la comida sea sátvica debe tener la capacidad de fortalecer tanto el cuerpo como la mente. No debe ser demasiado salada, ni muy caliente ni muy amarga, ni muy dulce ni muy ácida.
Coman sólo alimentos sátvicos. Ocupen su tiempo en recreaciones sátvicas, sólo entonces podrán estar libres de enfermedades físicas y mentales.
(del libro: Sadhana - El Sendero Interno)
- Sathya Sai Baba.
martes, noviembre 08, 2011
Conviertanse en un recipiente vacío ...
Conviertanse en un recipiente vacío y esperen que lo llenen: MI Amor, Mi Luz,
Mi Sabiduría.
Pronto se sentirán llenos de Paz. Harán todo lo que Yo les pida. Son Mi instrumento.
Mis enseñanzas se llevarán a cabo a través de ustedes. Me manifestarán.
Siempre estoy con ustedes. Deben mostrarse amorosos y tolerantes con todas las personas.
Muchas personas se pasan la vida sin amar. El amor es la llave que abre todas las puertas.
Dejen abierta siempre su puerta. Donde hay amor allí estoy Yo.
del libro El Corazón Universal, Mata Betty.
lunes, noviembre 07, 2011
La mente puede causar la liberación o la servidumbre...
En el nombre de la meditación, la gente cierra los ojos y se sienta con las piernas cruzadas, pero no logran el control sobre su mente - su mente se va para todos lados según su capricho e inclinación. Es por ello que debiéramos empezar por controlar nuestra mente. " Manah eva manushyanam karanam bandhamokshayo" (la mente es la causa de la servidumbre o la liberación del hombre). Según sea el pensamiento, será la acción. Por lo tanto, debiéramos albergar únicamente buenos pensamientos que lleven a buenas acciones y que, finalmente, den buenos resultados.
No sigan los vagabundeos de la mente. No estén bajo el control de la mente. La mente debiera quedar bajo el control de ustedes. La mente es como un mono loco. Se dirige hacia todos lados sin ninguna restricción. No obstante se vuelve tranquila y dócil cuando se la vuelve hacia Dios.
La mente puede causar la liberación o la servidumbre. Es por eso que deben ejercer control sobre su mente y volverla en la dirección correcta, es decir hacia la Verdad (Sathya) y el Amor (Prema). Entonces se volverá estable y logrará el poder de concentración. El Amor es Verdad y la Verdad es Amor. Vivan en el Amor.
Este no es un amor físico ni mundano. Debiéramos preservar el Amor espiritual en nuestro corazón. Sólo entonces podremos desarrollar la estabilidad mental. El amor mundano volverá voluble e inestable nuestra mente. De modo que deberán mantenerla siempre enfocada en Dios. Sólo así podrán experimentar Paz. La gente piensa que es muy difícil, pero permitan que les diga que no hay ningún Sadhana más fácil que este.
Cuando desarrollamos Amor por Dios, la mente puede ser fácilmente controlada. Por otra parte, si la mente no se volviera hacia Dios, nunca podrá ser controlada. Sea lo que fuere que hagan, considérenlo trabajo de Dios.
(extracto del D. Discurso Julio 2008)
-Sathya Sai Baba.
No sigan los vagabundeos de la mente. No estén bajo el control de la mente. La mente debiera quedar bajo el control de ustedes. La mente es como un mono loco. Se dirige hacia todos lados sin ninguna restricción. No obstante se vuelve tranquila y dócil cuando se la vuelve hacia Dios.
La mente puede causar la liberación o la servidumbre. Es por eso que deben ejercer control sobre su mente y volverla en la dirección correcta, es decir hacia la Verdad (Sathya) y el Amor (Prema). Entonces se volverá estable y logrará el poder de concentración. El Amor es Verdad y la Verdad es Amor. Vivan en el Amor.
Este no es un amor físico ni mundano. Debiéramos preservar el Amor espiritual en nuestro corazón. Sólo entonces podremos desarrollar la estabilidad mental. El amor mundano volverá voluble e inestable nuestra mente. De modo que deberán mantenerla siempre enfocada en Dios. Sólo así podrán experimentar Paz. La gente piensa que es muy difícil, pero permitan que les diga que no hay ningún Sadhana más fácil que este.
Cuando desarrollamos Amor por Dios, la mente puede ser fácilmente controlada. Por otra parte, si la mente no se volviera hacia Dios, nunca podrá ser controlada. Sea lo que fuere que hagan, considérenlo trabajo de Dios.
(extracto del D. Discurso Julio 2008)
-Sathya Sai Baba.
sábado, noviembre 05, 2011
Vivan en el Amor
El Amor es Mi milagro más alto.
El Amor puede hacer que reúnan el cariño de toda la humanidad.
El Amor no tolera ningún fin o enfoque egoísta.
El Amor es Dios, vivan en el Amor.
En consecuencia todo estará correcto, todo estará bien.
Expandan su corazón para que lo abarque todo. No lo reduzcan a la estrechez.
Desarrollen paz y equilibrio de mente y vivan sus vidas en búsquedas sagradas como el servicio a los afligidos, los enfermos y los pobres.
Ese es mi consejo, y eso les asegurará Mis bendiciones.
Sathya Sai Baba.
El Amor puede hacer que reúnan el cariño de toda la humanidad.
El Amor no tolera ningún fin o enfoque egoísta.
El Amor es Dios, vivan en el Amor.
En consecuencia todo estará correcto, todo estará bien.
Expandan su corazón para que lo abarque todo. No lo reduzcan a la estrechez.
Desarrollen paz y equilibrio de mente y vivan sus vidas en búsquedas sagradas como el servicio a los afligidos, los enfermos y los pobres.
Ese es mi consejo, y eso les asegurará Mis bendiciones.
Sathya Sai Baba.
viernes, noviembre 04, 2011
La superación de los deseos...
Cuando deseas poseer algo, eso que deseas no puede ser distinto al Ser.
¿Por qué lo deseas entonces, si ya lo tienes?.
La Conciencia es sutil como el espacio e indivisible como él y todo lo que hay en el mundo no es otra cosa que Conciencia.
¿Qué cosa puedes desear?. No hay objetos que puedan ser deseados. No hay distinción ni relación alguna entre el objeto conseguido y el que lo consigue. ¿Cómo puede conseguirse una sustancia irreal?. ¿Quién puede alcanzar una luna negra?.
Cuando se comprende con claridad la naturaleza del objeto poseído y de su poseedor, ambos desaparecen y no sabemos a dónde van.
Cuando la distinción entre el espectador, lo visto y la visión se ven como inexistentes, el ego se hunde en la Conciencia.
Cuando afirmas la realidad de la apariencia ilusoria de los objetos, das paso libre a la desdicha; cuando comprendes su irrealidad, reina la felicidad.
En este mundo no hay relación de causa efecto entre dos cosas, porque la única realidad es la Conciencia Infinita.
- Yoga Vasishtha
(para seguir leyendo: https://www.facebook.com/YogaVasishthaEs )
¿Por qué lo deseas entonces, si ya lo tienes?.
La Conciencia es sutil como el espacio e indivisible como él y todo lo que hay en el mundo no es otra cosa que Conciencia.
¿Qué cosa puedes desear?. No hay objetos que puedan ser deseados. No hay distinción ni relación alguna entre el objeto conseguido y el que lo consigue. ¿Cómo puede conseguirse una sustancia irreal?. ¿Quién puede alcanzar una luna negra?.
Cuando se comprende con claridad la naturaleza del objeto poseído y de su poseedor, ambos desaparecen y no sabemos a dónde van.
Cuando la distinción entre el espectador, lo visto y la visión se ven como inexistentes, el ego se hunde en la Conciencia.
Cuando afirmas la realidad de la apariencia ilusoria de los objetos, das paso libre a la desdicha; cuando comprendes su irrealidad, reina la felicidad.
En este mundo no hay relación de causa efecto entre dos cosas, porque la única realidad es la Conciencia Infinita.
- Yoga Vasishtha
(para seguir leyendo: https://www.facebook.com/YogaVasishthaEs )
jueves, noviembre 03, 2011
Hagan de su corazón un Prasanthi Nilayam (Morada de la Paz)
Por momentos, vuestra mente puede que revolotee y se acuclille sobre todos y cada uno de los objetos en el universo. Puede que rehuse mantenerse sólo en una idea: Dios.
Como la mosca que se para sobre lo limpio y lo sucio, esta mente oscilante también es destruida cuando se estabiliza en Dios. Permitan que el Nombre de Dios, Raama, entre a su mente, Kaama (deseo) emprenderá la huída.
El deseo cesa cuando Dios se toma la mente. Hagan de su corazón un Prasanthi Nilayam (Morada de la Paz). La transformación habrá de empezar desde este mismo momento. Analicen sus palabras, acciones y pensamientos, y desháganse de lo malo que les perjudica a ustedes y a otros; luego, en su lugar cultiven el Sahana (fortaleza), el Shanti (paz firme) y el Sathya (decir sólo la verdad).
- Sathya Sai Baba.
Como la mosca que se para sobre lo limpio y lo sucio, esta mente oscilante también es destruida cuando se estabiliza en Dios. Permitan que el Nombre de Dios, Raama, entre a su mente, Kaama (deseo) emprenderá la huída.
El deseo cesa cuando Dios se toma la mente. Hagan de su corazón un Prasanthi Nilayam (Morada de la Paz). La transformación habrá de empezar desde este mismo momento. Analicen sus palabras, acciones y pensamientos, y desháganse de lo malo que les perjudica a ustedes y a otros; luego, en su lugar cultiven el Sahana (fortaleza), el Shanti (paz firme) y el Sathya (decir sólo la verdad).
- Sathya Sai Baba.
miércoles, noviembre 02, 2011
Alcanzando la Paz y la Paz Suprema (Shanti y Prashanti )
¿Qué anhela el aspirante espiritual? Satisfacción plena, ¿no es así? Entonces su anhelo es Paz (Shanti). Ahora bien, la Paz es la naturaleza innata del hombre, es el poder que viene en ayuda de aquellos que tratan de adquirir discernimiento, desapego y agudeza de intelecto. La Paz no es más que una fase del Alma misma. Así como el Alma, la Paz tampoco tiene principio ni fin, nada puede destruirla; sólo se iguala a sí misma, por lo cual no tiene comparación.
La Paz debe manifestarse en: sentimiento, palabra, postura y acción en uniforme e igual medida. Luego Shanti (la Paz) se transforma en Prashanti, la Paz Suprema. Careciendo de tal Paz, es imposible obtener la dicha material del mundo o del más allá porque Shanti es la base de toda felicidad o alegría. Thyagaraja, el santo hindú, ya sabía esto cuando cantó: "Si no hay Paz no hay alegría". Todos los hombres, sin distinciones, la necesitan: sean ascetas o eruditos, piadosos o filósofos.
Por otra parte, la Paz que ha penetrado en el corazón no puede ser trastornada por ninguna razón, ésa es la única clase de Shanti que merece ser llamada Prashanti. Que la Paz Suprema, no tiene altibajos; no puede ser parcial en la adversidad y total en la prosperidad. No puede ser una cosa hoy y otra mañana, ya que un flujo permanente de Bienaventuranza es lo que se llama Paz Suprema.
El Amor Puro e lnegoísta es el único medio para obtener Paz. Amor es el combustible que proporciona la divina llama de la Paz y da como resultado la unión de toda la humanidad y ésta, instruida en el conocimiento espiritual, hará de la paz mundial una realidad.
Shanti es el tesoro más preciado, pero solamente puede ser experimentada de manera personal y mediante el estado natural de Jñana (Conocimiento). Aquel que alcanza lo que es imperecedero, lo que no puede ser destruido ni modificado, es el que disfruta de la Paz. El, igualmente, no tiene muerte.
Shanti es un océano sin límites; es la luz que ilumina al mundo. El tenerla es tenerlo todo, pues nos confiere el conocimiento de ambos mundos: éste y aquél. Nos conduce a la comprensión de Brahman (Dios) o sea el mismísimo objetivo de la vida humana que la filosofía Vedanta trata de enseñar.
del libro: "Prashanti Vahini - La Paz Suprema"
- Sathya Sai Baba.
La Paz debe manifestarse en: sentimiento, palabra, postura y acción en uniforme e igual medida. Luego Shanti (la Paz) se transforma en Prashanti, la Paz Suprema. Careciendo de tal Paz, es imposible obtener la dicha material del mundo o del más allá porque Shanti es la base de toda felicidad o alegría. Thyagaraja, el santo hindú, ya sabía esto cuando cantó: "Si no hay Paz no hay alegría". Todos los hombres, sin distinciones, la necesitan: sean ascetas o eruditos, piadosos o filósofos.
Por otra parte, la Paz que ha penetrado en el corazón no puede ser trastornada por ninguna razón, ésa es la única clase de Shanti que merece ser llamada Prashanti. Que la Paz Suprema, no tiene altibajos; no puede ser parcial en la adversidad y total en la prosperidad. No puede ser una cosa hoy y otra mañana, ya que un flujo permanente de Bienaventuranza es lo que se llama Paz Suprema.
El Amor Puro e lnegoísta es el único medio para obtener Paz. Amor es el combustible que proporciona la divina llama de la Paz y da como resultado la unión de toda la humanidad y ésta, instruida en el conocimiento espiritual, hará de la paz mundial una realidad.
Shanti es el tesoro más preciado, pero solamente puede ser experimentada de manera personal y mediante el estado natural de Jñana (Conocimiento). Aquel que alcanza lo que es imperecedero, lo que no puede ser destruido ni modificado, es el que disfruta de la Paz. El, igualmente, no tiene muerte.
Shanti es un océano sin límites; es la luz que ilumina al mundo. El tenerla es tenerlo todo, pues nos confiere el conocimiento de ambos mundos: éste y aquél. Nos conduce a la comprensión de Brahman (Dios) o sea el mismísimo objetivo de la vida humana que la filosofía Vedanta trata de enseñar.
del libro: "Prashanti Vahini - La Paz Suprema"
- Sathya Sai Baba.
martes, noviembre 01, 2011
La adoración del: Pranava OM
Entre los Vedas, Yo soy el Sama Veda” (“Vedanam Sama Vedosmi”), proclamó el Maestro del Gita: Shri Krishna. “La esencia de los himnos del Sama Veda es el Udgitha” (“Samana Udgito Rasaha”), declara el Chandyoga Upanishad. Udgitha significa el Pranava.
La esencia del Sama Veda es el Pranava Om. El Pranava es el aliento vital. Las escrituras también declaran que el Omkara –la sagrada sílaba Om– es el mantra supremo de los Vedas (Omkaram Sarva Vedanam). De esto se deduce la gran importancia que tiene el Omkara para los visionarios y el significado fundamental que se le atribuye.
La sílaba Om se destaca entre las letras del alfabeto. Simboliza el Param Atma, el Supremo Omni-Ser. El Sama Veda es la personificación del Pranava.
El Pranava está presente en cada ser viviente El mantra del Pranava es más elevado que toda esta música.
Todo lo penetra. Es omnipresente. No hay un solo momento en que no estemos escuchando este Pranava. No podemos vivir sin él ni un segundo. El Pranava está presente en cada ser viviente. Es el sonido primordial sobre el cual se basan todos los demás sonidos.
El Pranava ha sido considerado igual que Brahmán, el Ser Cósmico.
El Gita ha declarado el Om como el monosílabo que representa a Brahmán. Así como el Om todo lo penetra, lo mismo ocurre con Brahmán. El aforismo védico “Ayam Atma Brahma” (“Este Atma es Brahman”) señala que ese Atma y Brahmán son uno y el mismo.
Por ende, Om, Brahmán y Atma significan la misma entidad.
Tomen conciencia de la omnipresencia de lo Divino en la forma del Omkara tal como se proclama en el Sama Veda. Practiquen la meditación sobre el principio del sonido primordial (Omkara Upasana), conscientes de que lo Divino es omnipresente, y alcancen la fusión con lo Divino como meta del nacimiento humano.
-Sathya Sai Baba.
(extracto del D. Discurso 1987)
La esencia del Sama Veda es el Pranava Om. El Pranava es el aliento vital. Las escrituras también declaran que el Omkara –la sagrada sílaba Om– es el mantra supremo de los Vedas (Omkaram Sarva Vedanam). De esto se deduce la gran importancia que tiene el Omkara para los visionarios y el significado fundamental que se le atribuye.
La sílaba Om se destaca entre las letras del alfabeto. Simboliza el Param Atma, el Supremo Omni-Ser. El Sama Veda es la personificación del Pranava.
El Pranava está presente en cada ser viviente El mantra del Pranava es más elevado que toda esta música.
Todo lo penetra. Es omnipresente. No hay un solo momento en que no estemos escuchando este Pranava. No podemos vivir sin él ni un segundo. El Pranava está presente en cada ser viviente. Es el sonido primordial sobre el cual se basan todos los demás sonidos.
El Pranava ha sido considerado igual que Brahmán, el Ser Cósmico.
El Gita ha declarado el Om como el monosílabo que representa a Brahmán. Así como el Om todo lo penetra, lo mismo ocurre con Brahmán. El aforismo védico “Ayam Atma Brahma” (“Este Atma es Brahman”) señala que ese Atma y Brahmán son uno y el mismo.
Por ende, Om, Brahmán y Atma significan la misma entidad.
Tomen conciencia de la omnipresencia de lo Divino en la forma del Omkara tal como se proclama en el Sama Veda. Practiquen la meditación sobre el principio del sonido primordial (Omkara Upasana), conscientes de que lo Divino es omnipresente, y alcancen la fusión con lo Divino como meta del nacimiento humano.
-Sathya Sai Baba.
(extracto del D. Discurso 1987)
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